Articles

Pourquoi Dieu·e ?
  Peu importe son nom : Dieu.e n’est ni immédiat.e, ni évident.e, ni univoque. L’expérien...
Peut-on rire au bord de l’abîme ?
Apocalypse nucléaire, apocalypse climatique, apocalypse démocratique, apocalypse écologiq...
La gentillesse est-elle subversive ?
  Dans une société toujours plus concurrentielle et sécuritaire, l’attention à l’autre et...
Peut-on encore croire en la science ?
La forte opposition aux vaccins lors de l’épidémie de Covid a fait éclater médiatiquement...
L'avenir est-il aux conversations artificielles ?
Depuis novembre, un programme informatique fait beaucoup parler de lui. Il s’agit de ChatG...
Les débats publics aident-ils encore à se forger une opinion?
Les débats sont bien difficiles pour les débatteurs comme pour leur auditoire. Le nouveau ...
Ukraine : le pacifisme chrétien à l'épreuve de la réalité ?
  La tragédie ukrainienne vient-elle démentir les convictions des pacifistes chrétiens, c...
Vers une Uepal plus démocratique, plus synodale
Comment améliorer le fonctionnement de l’Union des Églises protestantes d’Alsace et de Lor...
L’évangélisation : est-ce du prosélytisme ?
Lors de leur rencontre les 3 et 4 juillet derniers, les membres de l’assemblée de l’Union ...
Le protestantisme est-il soluble dans la méditation ?
La pratique de la méditation associe corps et esprit, respiration et pensée et promet de n...
L’éthique financière, nouvelle préoccupation des Églises
Alors que l’épargne classique ne rapporte plus, les Églises aussi veulent diversifier leur...
Faut-il déboulonner la future statue d’Albert Schweitzer ?
En pleine vague de déboulonnages de statues, quel sens peut prendre l’installation prochai...
La crise sanitaire va-t-elle virtualiser notre rapport à la culture ?
Les mesures sanitaires ont entraîné la fermeture de tous les lieux culturels depuis un an....
Handicap : les institutions au pied du mur
En France, 100 000 enfants et 200 000 adultes handicapés, souvent avec des troubles mentau...
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